Ida D’Este, una Volontaria della Carità per l’Italia
16 Novembre 2011Il vescovo Crepaldi alla Domus Lucis di Trieste
17 Novembre 2011Gli ultimi giorni di Lucia Schiavinato, in Italia e in Brasile
Così la vicepresidente dell’istituto secolare Volontarie della Carità Teresa D’Oria riflette sugli ultimi giorni di Lucia Schiavinato.
PORTUGUES ABAIXO
Il 17 novembre di 35 anni fa Mamma Lucia entrava nella casa del suo Signore.
Ricordo come fosse ieri quel giorno e quelli che seguirono immediatamente.
C’era un gran movimento non solo a Pescantina (Ve) a Villa Mirandola, dove era il Piccolo Rifugio e altre attività dell’Istituto, ma un po’ dappertutto dove erano le Volontarie della Carità, le figlie di mamma Lucia.
Era un convenire, non solo dall’Italia, ma anche dal Brasile, di gente che l’aveva conosciuta, che aveva incrociato il proprio cammino con il suo: personaggi importanti e gente semplice, autorità civili e religiose…tante. Era come se il passaparola di quell’evento avesse acquistato velocità massima. Era un susseguirsi di preghiere, di celebrazioni, di ricordi raccontati, bisbigliati: tutti avevano qualcosa che bisognava dire perché tutti potessero sapere.
Dietro quella figura così “feriale” a vedersi, si celava un mondo, una storia più “lunga” della sua esistenza, relativamente breve.
Il tempo di Dio non è equivalente al nostro.
Le nostre categorie non combaciano con quelle di Dio.
E, se ripensiamo solo agli ultimi mesi della sua vita, di “non corrispondenze” tra i nostri modi di vedere e valutare e quelli che sono i segni della Provvidenza, ce ne sono diverse.
A maggio di quell’anno 1976, dopo circa sei mesi passati in Brasile, per la maggior parte trascorsi al lebbrosario di Grajau – Vila São Marino- dove avrebbe voluto finire la sua esistenza, rientra in Italia “per i sintomi di una grave malattia”… Così siamo abituati a ricordare. Ma di fatto, Lucia rientra in Italia perché le scadeva il visto sul passaporto.
E, a pensarci bene, per tutto l’amore che aveva per “i suoi lebbrosi”, il sogno coltivato sin dalla giovinezza e, poi, messo da parte, di spendere tutta la sua vita tra i lebbrosi, la promessa che, salutandolo prima di partire per l’Italia, aveva fatto ad Agenor, un giovane ammalato di São Marino, di accoglierlo come consacrato Volontario della Carità, e il progetto che andava preparando con padre (servo di Dio) Alberto Beretta, il cappuccino medico di Grajau, di portare tutti gli ammalati in pellegrinaggio a Lourdes… credo proprio che non sia stata la malattia a farla ritornare.
A Villa Mirandola m. Lucia ha vissuto quello che doveva essere il periodo di convalescenza dopo le dimissioni dell’ospedale: “è dimessa guarita” si legge nella cartella clinica. Ma tutti sapevamo che quel tempo era solo un prepararsi all’ultimo passo.
Così, certamente, lei lo ha vissuto, lasciandosi docilmente spogliare sino a poter dire “Mi trovo come un essere che non esiste… Ti offro questo mio niente per i miei fratelli torturati. …dammi fede”. Ma, subito aggiunge: “Mi fido di Te. Il nostro patto…io ci credo. Tu sei l’Amore”.
Un altro particolare: più volte, durante qualche lungo viaggio in onibus (autobus), all’interno del nord-est brasiliano, l’avevo sentita parlare di una sua ansia, quella di poter essere vicina a qualche moribondo, solo, abbandonato in qualche angolo della foresta amazzonica o nel sertão brasiliano, per accompagnarlo all’incontro con Dio. E mi additava, come modello, l’opera di Madre Teresa di Calcutta.
Per Lucia la situazione era diversa: lei non sarebbe stata sola, semplicemente perché profondamente unita al Signore della sua vita, ma, quasi per desiderio di condivisione con gli ultimi, ripeteva: “Di fronte alla morte ci si presenta soli”. E così è stato. Nonostante l’avvicendarsi delle Volontarie intorno al suo letto, l’andirivieni di tante persone e medici, all’incontro col suo Signore è andata sola, senza che gli altri si accorgessero.
E, a proposito del giorno della sua morte, c’è da aggiungere un’altra coincidenza: muore il giorno in cui la liturgia fa memoria di una santa della carità: S. Elisabetta di Ungheria. Lucia l’aveva voluta tra i Santi protettori dell’Istituto.
Coincidenze? Imprevisti? Avvenimenti sfuggiti alla nostra logica? O segni della Provvidenza? Preferisco pensarli come doni della tenerezza di Dio, fedele a quel patto che la sua Serva fedele aveva fatto sin dagli anni della sua giovinezza.
Il “programma di vita”, offerto nel Natale del 1924 come omaggio a Gesù Bambino, restava immutato per tutta la durata della sua vita. Gelosa del suo rapporto con l’Amore, ferma, fino all’ultimo, nel proposito di non avere altro fine che quello della “gloria di Dio” e della sua “santificazione… fino alla follia dell’amore”, esalta e canta la Sua infinita misericordia, senza mettersi in vista e gioendo di non essere conosciuta e stimata, rinuncia, sino all’ultimo istante della sua vita, ad ogni soddisfazione umana, nella nudità dello Spirito. E il Signore l’accoglie così, sigillando per sempre quel patto d’amore.
Quello che Lucia non ha mai accettato per la sua persona, saranno gli altri ad offrirglielo, ma quando, ormai, ricordare la sua “grandezza” così nascosta è già divenuto un cantare le lodi di Dio, che compie meraviglie nelle sue creature predilette.
Teresa D’Oria
Dia 17 de novembro de 35 anos atrás m. Lúcia entrava na casa do seu Senhor.
Lembro como se fosse ontem aquele dia e aqueles que subseguiram imediatamente.
Havia um grande movimento, não somente em Pescantina (Verona) na Vila Mirandola, sede do Pequeno Refúgio e de outras atividades do Instituto, mas em tôda a parte onde estavam presentes as Voluntárias da Caridade, as filhas de mamãe Lúcia. Era um confluir, não somente da Italia mas também do Brasil, de possoas que a tinham conhecido, que tinham cruzado o seu caminho, pessoas importantes e pessoas simples, autoridas civiis e religiosas…..muita gente.
Era como se o propagar-se daquele evento tivesse adquirido uma velocidade máxima.. Era um suceder-se de orações, de celebrações, de lembranças partilhadas, cochichadas, todos tinham algo que era importante dizer porque todos deviam saber.
Atrás daquela figura na aparência tão “comum” , escondia-se um mundo, uma história mais “comprida” do que a sua existência, relativamente breve.
O tempo de Deus não é equivalente ao nosso.
Nossas categórias não combinam com aquelas de Deus.
E repensando somente nos últimos meses da sua vida, constatamos como são várias as “não correspondências” entre os nossos modos de ver e avaliar e aqueles que são os sinais da Providência.
No mês de maio daquele ano, depois de mais ou menos 6 meses passados no Brasil, pela maior parte no leprosário de Grajaú – Vila São Marino – onde ela gostaria de poder terminar a sua existência, volta à Itália “com os sintômas de uma grave doença”… é assim que nós costumamos dizer. Mas na verdade, Lúcia tem que voltar porque o visto do seu passaporte está para vencer.
Mas pensando bem, por todo o amor que ela tinha para com seus “hansenianos”, já que era o seu sonho, depois deixado de lado, desde a juventude o de poder passar toda a sua vida entre os hansenianos, pela promessa que antes de viajar prá Itália, na sua despedida, tinha feito a Agenor, um jovem hanseniano de S. Marino, de acohlê-lo como consagrado Voluntário da Caridade e pelo projeto que estava preparando com o P. Alberto Beretta (Servo de Deus), o Capuchinho médico de Grajaú, de levar todos os doentes em peregrinação a Lourdes…acho mesmo que não foi só a doença o motivo que a fez voltar prá Itália.
Na Vila Mirandola m. Lúcia, depois de ter saído do hospital passou aquele que devia ser o tempo da convalescença: “recebe alta porque restabelecida”, consta no relatório de alta. Mas todos nós estavamos consciêntes de que aquele tempo era somente para preparar-se ao último passo.
E, com certeza, ela o transcorreu assim, deixando-se docilmente despojar até poder dizer “Estou me sentindo como um ser que não existe. Te ofereço este meu nada pelos meus irmãos torturados, doa-me fé”. Mas logo depois acrescenta: “Confio em Ti. O nosso pacto….eu acredito. Tu és o Amor”.
Outro particular: mais de uma vez, durante umas longas viagens de ônibus, no interior do nordeste brasileiro, a tinha ouvido falar de um seu anseio, o de poter estar perto de algum moribundo, sozinho, abandonado em qualquer canto da mata amazônica ou do sertão brasileiro para acompanhá-lo até ao encontro com Deus.. E me indicava, como modelo, a obra de Madre Tereza de Calcutta.
Mas para Lúcia a situação era diferente, ela não ficaria sozinha, simplesmente porque profundamente unida ao Senhor da sua vida, mas talvez quase pelo desejo de partilha com os últimos, repetia “Diante da morte, temos que nos apresentar sozinhos”. E assim foi. Apesar do contínuo revezar-se das Voluntárias ao redor dela, o vai e vem de muitas pessoas e médicos, ela foi sozinha ao encontro do seu Senhor, sem que os outros percebessem.
E pensando no dia da sua morte tem outra coincidência: morre no dia em que a liturgia faz memória de uma santa da caridade: Santa Isabel de Hungria, que Lúcia tinha escolhido entre os santos padroeiros do Instituto.
Coincidências, imprevistos? Acontecimentos que fogem da nossa lógica? Ou sinais da Providência? Acho melhor pensá-los como dons da ternura de Deus, fiel àquele pacto que a sua serva fiel tinha feito desde os anos da sua juventude. O “programa de vida”, que ela ofereceu em 1924 como homenagem ao Menino Jesus ficou sempre o mesmo por todo o tempo da sua vida. Ciumenta do seu relacionamento com o Amor, firme até o fim, no propósito de não ter outro objetivo a não ser o da “glória de Deus” e da sua “santificação…até a loucura do amor” exalta e canta a Sua infinita misericórdia, sem querer enaltecer-se e alegrando-se por não ser conhecida e apreciada, renuncia até o último instante da sua vida a qualquer satisfação humana, na nudez do Espírito. E o Senhor a acolhe assim, selando para sempre aquele pacto de amor.
O que Lúcia nunca aceitou pela sua pessoa, lhe será oferecido pelos outros, mas quando o lembrar da sua “grandeza” tão escondida se tornou já um cantar os louvores de Deus que realiza maravilhas nas suas criaturas prediletas.
Teresa D’Oria